Vier artistieke leiders kijken terug op 40 jaar Tryater: Thom van der Goot (1980-1985), Guido Wevers (1985-1990), Peter te Nuyl (1990-1993) en Jos Thie (1994-2003). Ze vertellen over de kracht van het gezelschap, de keuze van het repertoire, de keuze tussen traditie en vernieuwing en wat ze als hoogtepunten beschouwen. Met archiefbeelden van stukken als Abe (1995), De feint fan twa masters (1986), It Kersehôf (1993), Boeren stjerre (1987), De ûndergong fan Fryslân (1991) , Pak 'm Stanzi (1999), Achter de Tobbe (1988), Kening Lear (2003).
Het Bildt is 500 jaar geleden ontstaan door inpoldering, dat werd voornamelijk gedaan door Hollanders en zo is de mengtaal tussen Fries en Nederlands ontstaan. 'Biltkers' zijn trots op hun eigen taal, maar er zijn ook bedreigingen. We bezoeken een literaire middag in de bieb, zijn bij het maken van de wekelijkse krant De Bildtse Post, bij een cursus Bildts en horen over de geschiedenis. Muzikant en schrijver Hein Jaap Hilarides vertelt wat de taal voor hem betekent.
Wielrenner Pieter Weening uit Harkema wint een etappe in de Tour de France. Met hem, oud-deelnemers, commentatoren, vrienden, fans en familie en zijn ploeg kijken we terug op die bijzondere rit. Een bus vol 'Harkieten' reist naar Frankrijk om hem aan te moedigen, vrienden reizen langs de etappes met de Friese vlag. We zien de zaken rondom de Tour zoals de pers.
In Leeuwarden is het Huis voor Jongeren in 2013 begonnen. We volgen drie bewoners: Gerardus, Daniël en Dominiek. Door gedragsproblemen konden ze niet meer thuis wonen. Met hulp en begeleiding leren ze voor zichzelf te zorgen. In 2005 ontmoeten we ze weer om te kijken hoe het met ze gaat, hebben ze geleerd om voor zichzelf te zorgen?
Portret van kunstenaar-filosoof Louis le Roy (geboren in 1924 in Amsterdam) die als tekenleraar in Heerenveen werkte. Zijn revolutionaire ideeën over groenvoorzieningen in de stad zorgde in de 60-er jaren voor de bijnaam 'de dorpsgek van Mildam'. Zijn motto is: de mens is de natuur. Zijn park opgebouwd met puin en stenen aan de Kennedylaan in Heerenveen wordt opgeknapt. Zijn visie is dat cultuur en natuur samenwerken, te zien in zijn Ecokathedraal in Mildam. Zijn visie heeft wereldwijd volgelingen.
Drie vrouwen vertellen over hun tijd in een Jappenkamp in Nederlands-Indië. Het zijn Jacoba Oswald-de Vries (geboren in 1911), Frouwien Rullmann-Oldhoff (geboren in 1925) en Win Rinzeman-Admiraal (geboren in 1934). Ook kinderen van de vrouwen komen aan bod.
In Nationaal Park Drents Friese Wold worden veel bomen gekapt om zo meer variatie te krijgen. Het gebied bestaat uit 4.000 hectare bos, er is heide en het woestijngebied Kale Duinen. Het kappen door Staatsbosbeheer roept heftige reacties op. Er worden informatieavonden belegd voor omwonenden en er wordt een actiegroep opgericht die in de supermarkt met informatie staat. Eerder is de waterhuishouding in het gebied met het Beekdal al opgeknapt. Het Nationale Park levert meer bekendheid op wat goed voor de recreatiesector, zoals de camping, is.
Om te zien hoe dorpen kunnen groeien met oog te houden voor karakter en landschap worden Easterlittens als terpdorp in Littenseradiel en Oudega als vaartdorp in Wymbritseradiel nader onderzocht. Bewoners zetten belangrijke plekken op de foto en verschillende deskundigen, zoals architect Gunnar Daan, landschapsarchitect Els van der Laan en architectuurhistoricus Peter Karstkarel, laten hun licht er ook over schijnen.
Jan Douwe van der Ploeg is hoogleraar aan de universiteit van Wageningen. Hij pleit voor meer landschapsbeheer en het minderen van de landbouwsubsidies.
Documintaire over het onder water zetten van De Wieringermeer door de Duitsers op 17 april 1945. Voor de pioniers was 17 april een enorme klap. Voor de tweede keer moesten ze de polder weer opbouwen. De geschiedenis wordt verteld door kinderen van toen: Tjeerd Veenstra, Broer Holtrop, Tine Viersen, Cees Meeuwsen en Sytse Faber.
Sumati Arya is de boeddhistische naam van Maria Toren. Ze zat 12 jaar in een klooster in India en kwam vanwege haar gezondheid terug naar Friesland. In Ferwert heeft ze een eigen altaar en leeft volgens het boeddhisme. Ze vertelt over haar leven, haar studie (aan de Agogische Academie) en werk (taalontwikkeling) en de keuzes die ze maakte. Ook laat ze de Stoepa in Hantum zien, de Tibetaans boeddhistische tempel.
De Amsterdamse timmermanszoon Ger Harmsen woonde sinds eind jaren zestig in De Knipe, in een boerderijtje dat hij 'De Weegbree' noemde. De kenner van de arbeidersbeweging, sociale geschiedenis en groot liefhebber van natuur had daar een grote bibliotheek. Een dag voordat de opnames voor de documentaire begonnen, overleed Harmsen. Hij werd 82 jaar. Verschillende mensen komen aan het woord over de veelzijdige persoon Harmsen en zijn betekenis op allerlei terreinen. Dat gaat van mossen tot vakbond en van landarbeider Imke Klaver tot Karl Marx.